ערימת חנוכה
יום ראשון, דצמבר 21st, 2008אמנם הערימה הזו לא מתפרסמת לסופשבוע אבל תראו אותה כערימה לחנוכה: רובוטים, ממשק משתמש ועולמות ווירטואליים (שלא מתים רק מתחלפים), העיר הסודית של הפרנואידים האנגלים, גרפיטי תל אביבי, פטי סמית והפתעות.
אורן הוא:
-עוד קורבן של הסטטיסטיקה
-נכשל במבחן טיורינג
אמנם הערימה הזו לא מתפרסמת לסופשבוע אבל תראו אותה כערימה לחנוכה: רובוטים, ממשק משתמש ועולמות ווירטואליים (שלא מתים רק מתחלפים), העיר הסודית של הפרנואידים האנגלים, גרפיטי תל אביבי, פטי סמית והפתעות.
"צ'רניאק הוא הבובליל של ה-NLP". המשפט המטופש הזה אשכרה יצא לי לפני יומיים תוך כדי דיון מעבדתי על מדיניות הקבלה של מאמרים לכנסים מדעיים. הפוסט הזה, כמתחייב מהכותרת (כאילו הכותרות שלי מחייבות אותי כהוא-זה), יעסוק מעט בצ'רניאק ובסלבריטיס אקדמיים, במדיניות הקבלה לכנסים ובריאליטי.
תמיד חשבתי שמאמע-לושן, כלומר יידיש, היא הלינגואה-פרנקה של היהודים. טוב, לפחות אלו מארצות אשכנז. עברית, כך מקובל לחשוב, הייתה שפה מתה עד שבא בן יהודה. כלומר עברית שימשה כשפה מגשרת בין יהודי אשכנז ליהודי המזרח אבל זו הייתה עברית מגושמת של שברי פסוקים ורסיסי תפילות ולא שפה חיה שמאפשרת תקשורת אמיתית. כך סברתי לתומי – יונק ממיתוס בן יהודה מחייה השפה. לא כך חושב שלמה הרמתי. בספרון עברית שפה מדוברת (האוניברסיטה המשודרת) הוא טוען שחלקו של בן יהודה מנופח בשביל לשרת את הסיפור על העם שקם לתחיה בארץ ישראל ואיתו חייתה מחדש גם השפה העתיקה. על הטענה הזו אפשר להתווכח אבל מהספר אפשר להנות גם אם היא לא מדוייקת. הספר כולו רצוף מאות סיפורים, קוריוזים ועדויות על לימוד עברית פורמלי ועל שימוש חי ומתמשך בעברית.