הפעם האחרונה שנתקלתי בגילוי שינאה בארץ (ובעצם גם בחו"ל, למעט מקרה אחד, אוטרכט, חורף 2002) הייתה אחרי רצח רבין. זה היה בסופרפארם. היה שם תור לקופה ובדיוק לידו תור נוסף ובו רק אדם אחד. נעמדתי בתור הקצר ואז שמעתי נביחות. "לא מספיק שרצחתם לנו את רבין יש לך גם חוצפה לעקוף בתור," צרחה עלי איזו הר אדם מזדנבת באחורי התור הארוך. "תראי מה זה," עניתי לה – "רצחתי וגם ירשתי". זה היה לפני 14 שנים.
במרתף הבניין שלנו בלב תל אביב נמצא אולפן הקלטות. היום ירדתי למטה עם מזוודה גדולה ביד (של אבא של בעלת השליטה שהגיע לביקור מחו"ל). מפעיל האולפן עמד שם עם חמישה חבר'ה. מעשנים סיגריות ושותים קצת לעזרת הג'אם. כלומר עוד לא ממש התחילו לשתות אלא בדיוק פתחו בקבוק יוקרתי של ג'ים-בים.
"נוסע לבני ברק?" הלעיג אחד מהם. קוּלִיוּת אנרכיסטית נודפת מכל פריט ביגוד בהופעתו המאומצת לרישול.
הייתי בהלם מכדי לענות. הסתכלתי עליו. גם האחרים. "בצחוק, בצחוק" הוא מלמל. אני עדיין בהלם.
ומשהו קשור בערך, כלומר על דתיים וסטראוטיפים – סרוגים – כמו תאונה אווירית.
*הכותרת המתבקשת היא כמובן 'טרנספורט'. אבל קצת קשה לי עם מחוות אובר-דרמטיות.
הפעם האחרונה שאני נתקלתי בגילוי שנאה היה לפני בערך חודש ביום שבת בחניה של הבית שלי כשהילד[בן 17 בערך] של הדוס השכן ירק לי על השמשה כי אחרי הכל אסור לנהוג בשבת
אני לא בא להצדיק גילויי שנאה מצד כולשהו
אני פשוט אומר שכולנו סובלים בגלל אידיוטים
shaiba
פברואר 17th, 2010
ברור שאידיוטים יש בכל צד.
ובכל זאת, אני אכנס כאן למעין השוואה (תסלח לי. זה לא שאני חושב שליריקה של בן 7 או בן 17 יש איזושהי לגיטימיות).
1. אנ יגר שנים בבועה התל אביבית, היכן שלכאורה הייתי צריך להיתקל בתופעות כאלו כל הזמן. אני לא נתקל בהם. לכן הייתי בכזה הלם.
2. במקרה שלי מדובר בשטוף מוח מבוגר ולא בשטוף מוח שעדיין נמצא באיזו מערכת חינוך שמסבירה לו שלנסוע בשבת זה נו-נו-נו.
3. הילד שלך, כאמור, הגיב לפעולה שלך (נסיעה בשבת) אותה הוא חושב לאבי אבות הטומאה. הבחור שלי הגיב לעצם הימצאות זיהום (חובש כיפה) במרחב הציבורי הנקי (תל אביבי).
אורן
פברואר 17th, 2010
באמת שלא רציתי להשוות
רציתי רק להזדהות איתך
אבל אם כבר אנחנו משווים אורכי פאלוס
1)הצד שלי לא שורף חנויות של הצד שלך
2)בצד שלי אין רוצחים אידיאולוגים כנגד הצד שלך
3)המנהיגים הרוחניים של הצד שלך כל הזמן תוקפים את הצד שלי
4)הצד שלי לא מגביל את דרך החיים שלך[אוכל, נישואים, וכו...]
5)החוקים של הצד שלי לא מאפשרים נחירה של הצד שלך
לגבי העובדה שמדובר בילד[יפה לך שאתה ישר מקטין את הגיל שלו בשביל שזה ישמע סתם כמו מעשה קונדס] אז יש עוד כמה וכמה מקרים שקרו לי ולחברים שלי שבהם מעורבים דתיים מבוגרים
לגבי סעיף שלוש שלך
לא בדיוק הבנתי מה אתה מנסה להגיד פה
אתה אומר שזה לגיטימי לתקוף מישהו שפועל בצורה שנוגדת את סט הערכים שלך?
shaiba
פברואר 17th, 2010
אתה דתי?
בחיי, לא הייתי מעלה את זה על דעתי. פשוט כי דרך האינטרנט אני לא רואה את הכיפה. עכשיו אני מרגיש פלורליסטי יותר ממקודם, איכשהו.
שייבה, ההתחשבנות שלך מביכה.
נתן
פברואר 17th, 2010
שייבה –
התגובה שלך – מש"ל.
(או שמא אני צריך לטעון ש'הצד שלך*' צריך ללמוד לקרוא [הצד שלך במובן המאוד ספציפי שלו. כן?])
אורן
פברואר 17th, 2010
עזוב אותך מלהיכנס לוויקוחים
בוא נסכם שהלוואי ויבוא יום וכל צד יוכל לחיות לצד הצד השני בחופש והבנה
shaiba
פברואר 17th, 2010
אממ, שייבה, מאיפה הגחת? אין פה "צדדים", יש בארץ, בין שאר המחנות, המחנה המתכנה נאור, והמחנות החשוכים למיניהם (והכל יחסי וזה רק קירוב, וכו'). אורן, כפי שהיית יודע אם היית מכיר את הבלוג, לא שייך למחנה חשוך. ולכן כל הדיון שאתה מתחיל פה הזוי לגמרי.
anti-shaiba
פברואר 18th, 2010
א)באמא שלי שאני לא יודע איך גררתי את עצמי לפינה הזאת
ב)אני לא יודע לגבי כל המגיבים
אבל מי שחי בבועה התל אביבית
לא רואה יום יום את ההתנגשות בין הצדדים
אני פוחד שיבוא יום שבו הרבנים יתנו את הפקודה
ואז נצתרך להסתנן לאחת המדינות היותר נאורות באזור[ירדן למשל]
ולהתחיל לשלוח בקשות למקלט באיברופה וצפון אמריקה
הפחד הזה מאוד גדול אצלי
עד כדי כך שבתא המטען שלי יש שלוש ציציות ושלוש כיפות על כל צרה שלא תבוא
אורן
אני קורא את הבלוג שלך כבר הרבה זמן
ואתה נשמע אחלה בן אדם
לא בא לריב אם אף אחד
בחייאט תסביר לי מה לדעתך לא הבנתי
shaiba
פברואר 18th, 2010
הכי כיתה ה'. תחשוב לבד מה אמרת.
anti-shaiba
פברואר 18th, 2010
אז ככה
ניסיתי להזדהות עם הכותב
התחילו להשוות איתי מי סובל יותר
זלזלו בגילויי השנאה כלפי
והגיבו לי בעילום שם[פחדנות?]
מה שבטוח כיתה ה' זה פה
אם העלבתי או פגעתי במישהו התנצלותי הכנה
אבל יש גם דבר שנקרא תרבות דיון
shaiba
פברואר 18th, 2010
חברים, מספיק.
אני כתבתי כאן ע למרה פרטי שקרה לי. זה מדרה די נדיר ולכן הייתי כל כך מזועזע.
לא הצדקתי אף גילוי אלימות או גסות מסוג אחר וכלפי אנשים אחרים. להפך, פשוט אמרתי שהם פחות מפתיעים אותי. מעט יותר צפויים.
בתגובה לזה קיבלתי כאן חלוקה סכמטית ל'צד-שלי' – 'צד-שלך'. מסתבר שהצד שלי (כלומר הצד שבכוח הכניסו אותי אליו) הוא נורא ואיום. הוא צד של שורפי חנויות, של רוצחים, של משליטי אורחות חיים וכו'.
ה"צד" הזה מפחיד עד כדי כך שעדיף אפילו להגר לירדן.
איך אמורים להגיב על מפגן הבעתה הזה שצף כאן אל פני השטח?
אורן
פברואר 18th, 2010
פשוט אל תאכיל את הטרול.
נתן
פברואר 18th, 2010
לא חושב שהוא טרול.
הייתי הולך על תינוק שנשבה [מצטער, לא יכולתי להתאפק]
אורן
פברואר 18th, 2010
בצד השלישי של המטבע אני יכולה לתאר הערות סקסיסטיות, שוביניסטיות ופוגעות שהשאירו אותי בהלם, שלא לדבר על מבטים, ידיים, וכדומה.
לדעתי גם זה וגם זה נובעים מהתרבות הישראלית, שניתן אולי לסכם אותה בשתי מילים: "האח הגדול".
Neta
פברואר 22nd, 2010
אתם כולכם יהודונים, אתם עם הכיפות שלכם, ועם הכיפות מגן המתוקצבות שלכם. אתם יורקים לי על החמור ביום כיפור, ונותנים לי בראש ביום העצמאות, ואפילו בכל ששת הימים של אז ושל השבוע אתם דובקים אותי. אז זובי אתם והצדדים שלכם. ואבל תבקשו שאעשה לכם לב בקזף של הקפה בשברינזק.
חמודי יא מאחמודי
מאי 21st, 2010
חמודי – אתה אמיתי?!
אורן
מאי 21st, 2010
אתה שואל באמת או שזה סרקזם?
אני שואל למה אני רואה פיסוק רטורי בסוף משפט…ווואלה (שים לב 3 ווים), אין לי אלגוריתם לפענוח סרקזם לטקסט שלך…וגם אם היה לי לא הייתי יודע להשתמש בו כי אפילו את הקורס באלגוריתמים עדיין לא עשיתי. וואלה אל תתרגש, כבר נרגעתי, ואני כן יעשה לך לב בקצף של הקפה בשברינזק. וואלה יש לך אחלא בלוג, וואלק אתה מתרגל סבבה יא זאלאמה…אבל בדחיל רבאק, תלמד לסמלץ רקוסרסיות :)
חמודי יא מאחמודי
יוני 25th, 2010